诗词交流
《祭禹观礼叹》
丙午阳春三月终，廿八良辰临涂峰。
淮滨千里人潮聚，八方贤达仰禹踪。
箫鼓喧喧开祀典，衣冠济济肃仪容。
先期净域清坛坫，次第焚香拜岳宗。
先陈时蔬兼庶品，复呈野果与村饔。
乡闾循俗供牲醴，野祀无章礼未雍。
自古官仪垂定制，等级分明秩礼恭。
太牢三牲尊位列，清樽雅乐协笙镛。
典章循古依周制，祝文庄穆气雍容。
而今民祭随乡俗，品物参差规制慵。
繁简无规淆旧礼，尊卑失序乱遗风。
乡言俚语书辞浅，官诰鸿文久未逢。
一祀两分文各异，雅俗相殊意未同。
遥思圣迹留淮土，禹娶涂山缔世功。
贤妃毓秀生夏启，一脉三贤万古崇。
久惜坛前仪未正，空留胜迹卧烟浓。
深期朝野同襄举，早立官坛祀禹公。
革除陋俗修明礼，厘定新规整祀容。
定立三尊同享祀，禹王启帝涂山彤。
三位一体承文脉，重塑淮源大典宗。
重整千秋昭祀礼，长留圣德振淮东！
丙午阳春三月终，廿八良辰临涂峰。
淮滨千里人潮聚，八方贤达仰禹踪。
箫鼓喧喧开祀典，衣冠济济肃仪容。
先期净域清坛坫，次第焚香拜岳宗。
先陈时蔬兼庶品，复呈野果与村饔。
乡闾循俗供牲醴，野祀无章礼未雍。
自古官仪垂定制，等级分明秩礼恭。
太牢三牲尊位列，清樽雅乐协笙镛。
典章循古依周制，祝文庄穆气雍容。
而今民祭随乡俗，品物参差规制慵。
繁简无规淆旧礼，尊卑失序乱遗风。
乡言俚语书辞浅，官诰鸿文久未逢。
一祀两分文各异，雅俗相殊意未同。
遥思圣迹留淮土，禹娶涂山缔世功。
贤妃毓秀生夏启，一脉三贤万古崇。
久惜坛前仪未正，空留胜迹卧烟浓。
深期朝野同襄举，早立官坛祀禹公。
革除陋俗修明礼，厘定新规整祀容。
定立三尊同享祀，禹王启帝涂山彤。
三位一体承文脉，重塑淮源大典宗。
重整千秋昭祀礼，长留圣德振淮东！
——淮上泽中作于淮上，时在
丙午马年三月二十八日正午！注:愚应邀观礼“2026蚌埠市第五届社会各界祭祀大禹典礼”。感觉现场乱，祭礼松，祭品僭，祭文恭，不民不官难认同。但说句公道话，能够连办五届，主办承办各方都不容易也。观礼之后有感而发，作此古风也。愚之理想，恢复古代蚌埠涂山一年三祭之旧礼，改革祭祀规范！民祭大禹仍在每年农历三月二十八日，结合涂山庙会举办各类活动。重在参与体验快乐安康幸福吉祥。官祭大禹分夏祭和秋祭。六月六，按照历代古制祭祀礼仪祭祀大禹生日。九月九，改革成祭祀“禹启涂山娇”三位一体合祭，“禹王启帝涂山娇”之天下共尊仰也。
钱厉先生曾担任蚌埠市淮上区政协主席，并长期活跃于淮上区政治、文化、教育及民生领域。现系现代诗人。
